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季氏將伐顓臾專升本知識(shí)點(diǎn)(山東、浙江、陜西)總結(jié)

發(fā)布時(shí)間:2021/11/08 17:00:00 來源:易學(xué)仕專升本網(wǎng) 閱讀量:4065 熱點(diǎn): 專升本考試難度如何 2021專升本備考方法

摘要:《季氏將伐顓臾》是山東、浙江、陜西大學(xué)語文必背篇目,自然大家需要熟記和理解,今天小易講講季氏將伐顓臾專升本知識(shí)點(diǎn),2022年準(zhǔn)備報(bào)考專升本的同學(xué)可以來看看哦!

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季氏將伐顓臾專升本知識(shí)點(diǎn)

  一、《季氏將伐顓臾》原文


  季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰:“季氏將有事于顓臾?!?

  孔子曰:“求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”

  冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也?!?

  孔子曰:“求!周任有言曰:“陳力就列,不能者止?!6怀?,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣?;①畛鲇阼?,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”

  冉有曰:“今夫顓臾,固而近于費(fèi)。今不取,后世必為子孫憂?!?

  孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊屑艺撸换脊讯疾痪?,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服、而不能來也;邦分崩離析、而不能守也:而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也?!?

  二、季氏將伐顓臾譯文


  季孫氏將要討伐顓臾。冉有、季路拜見孔子說:“季孫氏準(zhǔn)備對(duì)顓臾采取軍事行動(dòng)?!笨鬃诱f:“冉有!我恐怕該責(zé)備你了。那顓臾,從前先王把他當(dāng)作主管東蒙山祭祀的人,而且它地處魯國境內(nèi)。這是魯國的臣屬,為什么要討伐它呢?”冉有說:“季孫要這么干,我們兩個(gè)做臣下的都不愿意?!笨鬃诱f:“冉有!周任有句話說:‘能施展才能就擔(dān)任那職位,不能這樣做則不擔(dān)任那職務(wù)。’盲人遇到危險(xiǎn)卻不去護(hù)持,將要跌倒卻不去攙扶,那何必要用那個(gè)做相的人呢?況且你的話錯(cuò)了,老虎和犀牛從籠子里跑出,龜甲和玉器在匣子里被毀壞,這是誰的過錯(cuò)呢?”

  冉有說:“如今顓臾城墻堅(jiān)固而且靠近費(fèi)城,現(xiàn)在不奪取,后世一定會(huì)成為子孫們的憂慮?!笨鬃诱f:“冉有!君子厭惡那種不說自己想去做卻偏要編造借口(來搪塞態(tài)度)的人。我聽說士大夫都有自己的封地,他們不怕財(cái)富不多而怕分配不均勻,不怕民眾不多而怕不安定。財(cái)物分配公平合理,就沒有貧窮;上下和睦,就不必?fù)?dān)心人少;社會(huì)安定,國家就沒有傾覆的危險(xiǎn)。依照這個(gè)道理,原來的遠(yuǎn)方的人不歸服,就發(fā)揚(yáng)文治教化來使他歸服;使他來了之后,就要使他安定下來。如今由與求兩人輔佐季孫,遠(yuǎn)方的人不歸服,卻不能使他們來;國家四分五裂而不能保持它的穩(wěn)定統(tǒng)一;反而在境內(nèi)策劃興起干戈。我恐怕季孫氏的憂慮,不在顓臾,而是在魯國內(nèi)部?!?span style="text-align: center; font-size: 9pt;">  

季氏將伐顓臾

  三、季氏將伐顓臾專升本知識(shí)點(diǎn)


  1.理解

 ?。?)《論語》語錄體散文的特征,偏重于只言片語的記錄,不重文采,不講篇章結(jié)構(gòu)及段與段之間聯(lián)系。

  (2)本文記言散文特點(diǎn):文字簡約,言簡意賅;平實(shí)曉暢,含蓄凝練:運(yùn)用對(duì)比、排比修辭手法。

 ?。?)本文體現(xiàn)的孔子的政治主張:體現(xiàn)孔子治國以禮、為政以德的政治主張。

  2.簡單應(yīng)用

  (1)簡析本文論據(jù)多樣化的特點(diǎn)。歷史材料:昔者先王以為東蒙主:

  現(xiàn)實(shí)事例:“且在邦域之中矣”:“是社稷之臣也”:“遠(yuǎn)人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也”;名人名言:“陳力就列,不能者止”。

  多樣化的論據(jù)使論點(diǎn)得到充分佐證,增強(qiáng)了論證的說服力。

  3.綜合應(yīng)用

 ?。?)具體分析本文破中有立、駁論中不乏立論的論證方法。

  本文主要是駁論,但破中有立:孔子反對(duì)季氏攻伐頗臾的三個(gè)理由:周任的名言:“陳力就列,不能者止”:孔子的文教德化的治國主張:“丘也聞?dòng)袊屑艺?,……既來之,則安這些立論,都使駁論有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

 ?。?)具體分析本文比喻、排比、反詰、呼告等多種修辭手法的運(yùn)用。

  比喻:“危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?”比喻冉有、季路輔佐季氏的失職。

  “虎咒出于押,龜玉毀于核中”是雙重比喻:第一層把季氏比作“虎咒”,把顓臾比作“龜玉”,比喻季氏對(duì)頗臾發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,顓臾在魯國境內(nèi)被消滅。第二層把冉有、季路比喻成看管人,老虎犀牛從籠子里出來傷人,龜玉珍寶被毀在匣子里,是看管人沒有盡到責(zé)任:季氏討伐顓臾,是冉有季路沒有盡到臣子的責(zé)任。

  排比:“蓋均無貧,和無寡,安無傾?!?

  反站:“求!無乃爾是過與?”“何以伐為?”“則將焉用彼相矣?”“是誰之過與?”

  呼告:“求!無乃爾是過與?”

  多種修辭手法的運(yùn)用,豐富了文章意蘊(yùn),強(qiáng)化了論辯力和感染協(xié)。

    好了關(guān)于季氏將伐顓臾專升本知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容就講到這里了,如果同學(xué)們對(duì)文中還有什么不理解的,可以直接在線咨詢我們的老師,直接為你答疑解惑。

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